Salvarea recifelor de corali din lume + Starea educației evreiești – eJewish Philanthropy

Sam Teicher and Gator Halpern with their farmed corals.

ÎNTREBĂRI DIRE

Starea actuală a educației evreiești: pahar pe jumătate plin, pahar pe jumătate gol. Care este? Depinde pe cine întrebi

Cici Hung pe Unsplash

„Care este starea actuală a educației evreiești în America de Nord astăzi? Iată două puncte de vedere care, în mod ciudat, ambele se întâmplă să fie adevărate”, scrie David Bryfman, CEO al The Jewish Education Project, într-un articol de opinie pentru Filantropia evreică.

Scenariul unu: „Venim de o vară grozavă pentru educația evreiască din America de Nord. Mii de tineri și adulți evrei au experimentat una dintre cele mai bune veri pentru taberele rezidențiale și de zi evreiești vreodată… Tocmai am început un an universitar în care, conform datelor recente, înscrierea evreilor la școala de zi a crescut. Aceasta urmează poveștilor de succes ale realizărilor triumfale din timpul pandemiei.”

Scenariul doi: „Vara s-a terminat și, slavă Domnului, se pare că suntem de cealaltă parte a pandemiei, sau nu? Da, educația evreiască a supraviețuit COVID, dar este puternic lovită de multe provocări preexistente despre care am preferat adesea să nu vorbim, și poate chiar au fost exacerbate de ultimii doi ani… Taberele de vară au supraviețuit uneia dintre cele mai grele veri de până acum, cu personal. epuizat de combaterea COVID, precum și de părinți neînduplecați și pretențioși.”

Ce vom face în privința asta?: „Pentru mine este destul de simplu. În 2020, industriile s-au schimbat pentru totdeauna. Unii s-ar putea întoarce la felul în care erau – iar prognoza mea pentru ei nu este chiar atât de sănătoasă. De ce am fi atât de naivi să credem că singura industrie care nu se schimbă ar fi educația evreiască? Și adevărul este că pandemia nu a ridicat prea multe noi provocări pentru educația evreiască. Dar cu siguranță a dezvăluit unele lacune și ne-a deschis ochii asupra unora dintre aceste provocări și chiar a exacerbat câteva… Provocările sunt reale și adevărata întrebare este, ce vom face în privința asta? O să lăsăm realitățile externe să schimbe fața educației evreiești sau o să preluăm controlul – și cel puțin să punem întrebările dificile care trebuie puse în 2022?”

Citiți piesa integrală aici.

Puncte oarbe

Când a crede înseamnă „a vedea” (Rosh Hashanah 5783)

Shutterstock

„Sindromul Anton-Babinsky i-a nedumerit pe medici încă din antichitate. Este o afecțiune rară în care pacientul și-a pierdut vederea, dar este convins, adesea cu fermitate și în ciuda dovezilor clare de orbire, că este capabil să vadă”, scrie Andrés Spokoiny, președinte și CEO al Jewish Funders Network, într-un articol de opinie. pentru Filantropia evreică.

Prefăcându-ne că nu vedem ce nu ne place: „De ce această boală rară (au fost publicate doar 28 de studii științifice despre ea) a atras atât de multă atenție? Poate pentru că, adânc în interior, ne dăm seama că în zilele noastre toți suferim o versiune a lui Anton-Babinsky… Că oamenii se prefac că nu văd ceea ce nu le place și ignoră dovezile despre greșeala lor nu este nou. Cu toții avem ceea ce filozoful american din secolul al XX-lea Thomas Kuhn a numit „orbire paradigmatică”, o lipsă de dorință sau incapacitate de a accepta orice provocare la modul în care înțelegem lumea. Oamenii au fost întotdeauna buni la filtrarea informațiilor care nu susțin opiniile și presupunerile noastre și să permită doar informații care o fac. Dar acum, nu numai că suntem orbi la multe din ceea ce se întâmplă în jurul nostru, dar înlocuim ceea ce nu vedem cu o imagine falsă, confabulatoare a realității.”

Antisemitismul, de exemplu: „Nu numai că suntem orbi față de antisemiți din propria „tabără politică”, dar suntem convinși că nu suntem. Creăm teorii întregi despre cum acest antisemitism nu există cu adevărat sau nu este atât de periculos… Când ni se prezintă dovezi că nu vedem realitatea așa cum este, insistăm că viziunea imaginară pe care am inventat-o ​​în orbirea noastră este realitatea. De fapt, există un fenomen bine cercetat numit „efectul invers”, care apare, în cuvintele unui studiu din 2020, „când o corecție bazată pe dovezi este prezentată unui individ și acesta raportează că crede și mai mult în concepția greșită. . corectarea are drept scop rectificarea.'”

Rosh Hashanah: Rosh Hashanah este un moment al introspecției și al spunerii adevărului. Nu e pe nimeni de păcălit; suntem noi împotriva noastră înșine. Este timpul să nu ne plângem minciunile, ci să ne cântăm adevărurile, în special pe cele pe care refuzăm să le vedem. Este momentul să străpungem ceața falselor certitudini pe care le creăm ca răspuns la orbirea auto-inflicționată; un timp pentru a realiza că noțiunile false pot oferi un confort trecător, dar durere și frică de lungă durată; un timp pentru a redescoperi că singura modalitate de a ne învinge demonii este confruntarea cu ei, nu prefăcându-ne că nu-i vedem; un timp pentru a fi umili, acceptând că putem vedea doar o viziune distorsionată și parțială a unei concepții foarte complexe pe care nimeni nu o poate înțelege pe deplin.”

Citiți piesa integrală aici.

Leave a Comment

Adresa ta de email nu va fi publicată.